Parce qu’ « il est né, le divin enfant », nous pouvons renaître. Parce qu’il est venu jusqu’à nous, nous pouvons aller jusqu’à lui. Parce qu’il a tout accompli, nous pouvons vivre pleinement et affronter l’avenir avec confiance et assurance, aussi sombre et incertain qu’il puisse sembler. Dans ses deux lettres aux Thessaloniciens, Paul déclare haut et fort en quoi et comment nous sommes assurés que les bénédictions de Dieu nous sont acquises, quoi qu’il advienne dans les jours, mois et années qui viennent : 1. Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ! (1Th 1.1, 5.28, 2Th 2.1, 3.18) Le mot français Que traduit ici le mot grec δέ plus souvent rendu par mais, et, maintenant, aussi, de plus, d’ailleurs. Ce n’est donc pas tant un souhait, un désir, ni même une prière en soi, qu’une déclaration, une affirmation, une proclamation, une confession de foi! On pourrait donc tout aussi bien lire : Maintenant (aussi, d’ailleurs, de plus), la grâce et la paix vous sont données… Ce n’est pas une éventualité mais un fait acquis par l’œuvre accomplie par Christ pour tous ceux qui marchent sur ses traces. Darby traduit d’ailleurs : Grâce et paix à vous! Il en est de même des autres Que… dans le Nouveau Testament, et notamment…

« Souvenez-vous… » Le début novembre est le temps de se souvenir de tous ceux qui, de près ou de loin, ont fait d’immenses sacrifices, jusqu’à leur propre vie, pour notre liberté lors de la Première Guerre mondiale. La suite a montré, si besoin était, que la semence empoisonnée du péché et de son interminable cortège de misère n’a pas été éradiquée. Novembre est aussi, coïncidence ou choix délibéré, le mois où les églises à travers le monde sont invitées à « se souvenir » des chrétiens persécutés. En cliquant ici, vous aurez accès à des informations précieuses pour appeler les chrétiens à la prière en faveur de l’église persécutée. Leur consacrer quelques minutes lors de nos cultes un dimanche par an serait plutôt insultant et honteux. Plus de 200 millions de chrétiens perdent aujourd’hui leurs droits, leur liberté, leur emploi, ou leur vie à cause de leur foi. D’autres sont harcelés et sournoisement persécutés de mille et une manières – parfois et de plus en plus – aussi dans nos pays dits civilisés.